Foto: Sifonóforo
En el libro, “ La
Bioeconomía: Economía del Tercer Camino” el
doctor en Biología y Genética, señor, Mansour Mohammadian expone lo
siguiente:
La epistemología holística de la racionalidad Bioeconómica
se basa en la teoría bioeconómica, que esta fundamentada en los siguientes
postulados:
A.- La importancia de la ciencia de la Biología.
B.- La importancia de la ciencia de la Cognición. Ambas
ciencias tienen la meta de superar las características de la simplicidad y linealidad del modelo de
la Economía neoclásica, la cual lleva la empresa humana hacia el desorden y la
aleja de las características éticas y de desarrollo sostenible, que es la meta
del modelo bioeconómico y el desarrollo bioeconómico que resulta en un verdadero desarrollo
sostenible.
C.- La importancia de los valores ambientales, culturales, biológicos
y éticos para producir un modelo de desarrollo bioeconómico (sostenible)
D.- la importancia de los factores no económicos afectivos
del sentimiento humano para la empresa humana.
E.- la importancia del dialogo, el conocimiento tradicional
y la comunicación a través de la ética comunicativa y la acción comunicativa
(Habermas, 1991)
F.- La importancia del valor
del uso de productos y bienes en contra del valor crematístico del
intercambio.
G.- El sentido de pertenecer a un grupo/comunidad como un
miembro útil y hacer actividades humanitarias para los demás y para conservar
la biodiversidad (biocentrismo en contra del antropocentrismo).
H.- La falsedad del concepto de la racionalidad en la teoría
neoclásica. La importancia de la teoría de juegos reside en demostrar, entre
otras cosas, la falsedad del concepto de racionalidad como fundamento de la
teoría neoclásica (Gintis, 2000). Según la teoría de juegos (Morgenstern y von
Neumann, 1976) el individuo no siempre actúa de manera racional y en cualquier
caso tiene que basa sus decisiones según una estrategia que optimiza sus
beneficios en relación con las estrategias de los otros individuos para
optimizar los suyos. Evaluado desde este punto de vista, la Racionalidad
Bioeconómica no es una racionalidad a favor del individuo, sino una racionalidad
a favor de la sociedad y sigue la lógica de la acción comunitaria (Olson,
1965).
